精緻工藝的展現,喬家大院建築風格

喬家大院具有相當高的觀賞、科研和歷史價值,是一座無與倫比的藝術寶庫,被稱為“北方民居建築的一顆明珠”。而有這樣的美譽的背後,是喬家大院建築風格中體現的各大惟妙惟肖的精緻工藝的展現。下面就讓我們一起去晉商文化中看看吧。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格

 木雕
  大院還有更迷人處,那就是隨處可見的精緻的板繪工藝和巧奪天工的木雕藝術,雕刻品個個都有其民俗寓意。

每個院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓,有垂柱麻葉,垂柱上月樑斗子,卡風雲子,十三個頭的旱斗子,當中有柱斗子,角鬥子,混斗子,還有九隻烏鴉,可稱一等的好工藝。

二進門和一門一樣,為菊花卡口,窗上有旱紋,中間為草龍旋板。三門的木雕卡口為葡萄百子圖。

二院正門木雕有八駿馬及福祿壽三星圖,又叫三星高照圖。二院二進門木雕有:花博古和財神喜神。這花博古是雜畫的一種,北宋大觀宋徽宗命人編繪宣和殿所藏古物,成定為“博古圖”。後人將圖畫在器物上,形成裝飾的工藝品,泛稱“博古”。如“博古圖”加上花卉、果品作為點綴而完成畫幅的叫“花博古”。

正房門樓為南極仙騎鹿和百子圖。其它木雕還有天官賜福、日升月垣、麒麟送子、招財進寶、福祿壽三星及和合二仙等。和合二仙亦稱“和合二聖”,是一種民間神話故事畫題。

明代田汝成《西湖遊覽志餘》中説:“宋隨杭城以臘月祀萬回哥哥,其像蓬頭笑面,身穿綠衣,左手擎鼓,右手執棒,雲是‘和合之神’。祀之可使人在萬里之外亦能回家,故曰萬回。”後分為二神,稱“和合二仙”。二仙亦蓬頭笑面,一持荷花,一捧圓合,取“和諧合好”之意。舊時一般在婚禮時懸掛廳堂,以示吉利。

此外,柱頭上的木雕也是多種多樣。如八駿、松竹、葡萄,表示蔓長多子、挺撥、健壯;芙蓉、桂花、萬年青,表示萬年富貴;過廳的木夾扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙獻壽”,即傳統裝飾紋之一。

“八仙獻壽”,是傳説中的漢鍾離、張果老、韓湘子、李鐵枴、呂洞賓、曹國舅、藍彩和、何仙姑八仙赴會瑤池,為西王母祝壽,以此組成的畫面紋樣,造形優美,栩栩如生。全院現存有木雕藝術品三百餘件。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第2張

磚雕
  磚雕工藝更是到處可見,題材非常廣泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。如一院大門上雕有四個獅子,即四獅(時)吐雲。馬頭上雕有“和合二仙”,抬着金銀財寶。

卡圓上雕有蘭花。掩壁上為“龜背翰錦”,是傳統的裝飾紋樣,為六邊形骨架組成的連續幾何圖形。因它像龜的背紋而得名。古時以龜甲作為占卜的工具,視能兆吉凶。古書《述異記》雲:“龜千年生毛,壽五千年謂之神龜,萬年為靈龜。”以龜為長壽的一種靈物,用作圖案,以示吉祥延年。

進了一院大門對面有一大型磚雕土地祠,雕有松樹、桐樹和蹬於太湖石山上的九鹿,喻示九路通順。立柱上有四個獅子滾繡球。一院偏院南房牆上有五個扶欄雕,中間為葡萄百子圖,表示蔓長多子和富貴不斷頭,其餘四個格子為“博古圖”。

一院正院馬頭上雕有四季花卉。二進院馬頭上為四果及“暗八仙”。因只採用八仙所執器物,不畫仙人,故稱“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清時採用較多。

二院大門的馬頭正面為犀牛賀喜,側面四季花卉。二院正房前面走廊的扶欄雕,從東往西數,一是喜鵲登梅,二是奎龍騰空,三是葡萄百子,四是鷺絲戲蓮,五是麻雀戲菊。東偏院過門雕有四季花卉、四果,加琴棋書畫,亦取吉祥之意。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第3張

三院大長廊,馬頭正面麒麟送子,側面松竹梅蘭,又梅蘭竹菊。

四院門樓中為香爐,側為琴棋書畫。院內“梯雲篩月”亨有四獅(時)如意、梅根龍頭、四季花卉、花開富貴。並有掩壁,趙鐵山書寫題字。右邊為暗八仙,獅子滾繡球,表示平安如意。還有鳳凰戲牡、鹿鶴同春。

左邊為雙魚、戟罄,屬吉祥如意圖,是傳統的裝飾紋樣之一,指以古代兵器中的戟,樂器中的罄和魚紋組成的畫面,取戟與吉、罄與慶、魚和餘的同音,表示吉慶有餘。

西跨院正房門樓有葡萄與菊花百子,上面扶欄為琴棋書畫及博古圖。四個馬頭正面為四個獅子,側面為四季花卉。特別是《省分箴》雕和前面提到過的《百壽圖》雕一樣,也是不可多得的藝術珍品。

五院門樓馬頭為麒麟送子,院內四個馬頭為鹿鶴桐鬆。南正房門樓為菊花百子,中為文武七星,迴文乞巧,又叫“七夕乞巧圖”。

六院東院進門兩側為喜鵲登梅,背面為青竹和“福祿壽”三字。四個馬頭為暗八仙。正房扶欄中為葡萄,東為蓮花,西為牡丹。前院內有“福德祠“,八寶圖上有兩個活靈活現的獅子和喻為吉慶有餘的圖案。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第4張

石雕
  喬家大院中的石雕工藝雖比較少見,卻是十分精細。現有幾對石獅,石獅形態各異,憨態可掬。有的石獅為踱步前行狀,刀紋如新,鋒芒猶在,表現得機警、威武、活躍。其顧盼自豪的頭部,提起全身的神氣,表現獅子的雄壯、英武而不失真,給人以健康、活躍,富有生命力的感覺。推薦:晉商文化代表之一:喬家大院的發展歷史

還有陰紋線刻,如五院門蹲石獅底座為“金獅白象”,中為“馬上封猴(侯)”、“燕山教子”、“輩輩封侯”。南房柱石底墊為“漁樵耕讀”、“麻姑獻壽”等。六院門蹲石獅石礎上有“出將入相”、“神荼鬱壘”(相傳古代以神荼、鬱壘為門神,可以御兇邪避鬼魅)、“得勝返朝”等線刻,圖像清晰,線條流暢,形象逼真。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第5張

彩繪
  整個大院所有房間的屋檐下部都有真金彩繪,內容以人物故事為主,除“燕山教子”、“麻姑獻壽”、“滿牀笏”、“漁樵耕讀”外,還有花草蟲鳥,以及鐵道、火車、車站、鐘錶等多種多樣圖案。

立粉工藝十分細緻,須一層幹後再上一層,這樣層層堆制,直到把一件飾物逼真的浮雕製成為止,最後塗金。其它還有線條勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持經久不褪,色澤鮮豔。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第6張

牌匾
  喬家大院各個門庭所懸的牌匾很多,內有四塊最有價值。其中有三塊牌匾是喬家的,也是值得喬家自豪和感到榮幸的。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”和山西巡撫丁寶銓受慈禧太后面諭送的“福種琅環”及民國十六年祁縣昌源河東三十六村送給喬映奎的“身備六行”。

前兩塊表明喬家在某個時期對官府的捐助,又經朝廷大員題詞推崇,因此倍加榮耀光彩。後一塊也從一個側面反映了喬家的一些善舉和對人處事的方法。另外一塊價值更高,那就是傅山親筆題寫的“丹楓閣”匾(現存展於喬家第四院的東房內)。“丹楓閣”建成後,傅山為其親筆題了匾,同時,戴廷式寫了“丹楓閣記”,傅山又在後面加了跋。推薦:三大罕見珍寶,喬家大院的文物遺存

此外,還有各院的門匾,例如“彤雲繞”、“慎儉德”、“書田歷世”、“讀書滋味長”、“百年樹人”、“惟懷永圖”、“為善最樂”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“靜觀軒”、“梯雲篩月”等都有其一定的具體寓意。

精緻工藝的展現,喬家大院建築風格 第7張

照壁
  1、龜背翰錦:
  喬家大院甬道北三個府門兩側有六處龜背紋照壁,壁心以幾十個六邊形連續組成幾何圖形的龜背紋樣的磚雕砌飾,以示延年益壽,外觀簡潔大方。東南院和新院裏偏院門兩側也有小型的龜背錦花牆照壁。

2、二氣生輝:
  喬家大院新院正院門對面山牆上有“二氣生輝”照壁,整個畫面由兩部分組成,北半邊頂部雲中掛一輪彎月,其下有蓮花、蓮子和一對鴛鴦,意為連生貴子,寓“二氣交輝”;南半邊頂部懸一輪圓日,其下有牡丹和一對鳳凰,“牡丹”是花中之王,富貴一品,“鳳”為鳥中之王,吉祥之兆,寓“二氣生輝”。這組磚雕採用高浮雕技法,蓮花、牡丹的花瓣向上層疊突出,細膩逼真,立體感很強。

3、喜鵲登梅:
  喬家大院新院偏院門西側的花牆上有喜鵲登梅壁雕,喜鵲登梅是中國傳統吉祥圖案之一,梅花是春天的使者,喜鵲是報喜鳥,是好運與福氣的象徵,喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來。“梅”取諧音“眉”,喜鵲落在梅枝上寓意“喜上眉梢”;圖中有一對喜鵲,也有雙喜臨門之意。

4、貓蝶戲菊:
  喬家大院新院偏院門東側花牆壁上圖案由貓、蝴蝶、菊花構成,貓取諧音“耄”,蝶取諧音“耋”,人常講“六十花甲子,七十古來稀,八九十歲老人叫耄耋之年”。菊花不畏秋寒開放,深受中國古代文人的喜愛,亦有高壽之意,整幅圖有希冀健康長壽之寓意。

5、梅竹雙清:
  喬家大院東南院偏院二進院門花牆上兩側壁雕圖案皆為梅樹,葉茂花繁;其相對應的背面兩側花牆磚雕圖案皆為修竹,枝挺葉秀。這兩處壁雕畫面疏密有致,別具一格。