道家思想是我國古代思想文化史上的一座豐碑，經歷數千年的傳承，直至今日依然對中國乃至世界文化產生着獨特而深遠的影響。那麼就讓我們來學習道家思想名言大全，一起感受博大精深的道家哲學那神奇玄妙的魅力。
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1、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽。
2、無名天地之始，有名萬物之母。
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。
4、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。
5、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。——老子
6、知足則不辱，知止則不殆。——老子
7、知者不言，言者不知。——老子
8、聖人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。——老子
9、重為輕根，靜為躁君。——老子
10、見素抱樸、少私寡歡。——老子
11、為無為，事無事，味無味。——老子
12、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——老子
13、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。——老子
14、中無主而不止，外無正而不行。——莊子
15、非彼無我，非我無所取。——莊子
16、物固有所然，物固有所可。——莊子
17、逍遙於天地之間而心意自得。——莊子
18、莫逆於心，遂相與為友。——莊子
19、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子
20、飄風不終朝，驟雨不終日。——《道德經》
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21、天下難事必作於易，天下大事必作於細。——《道德經》
22、合抱之木生於毫末，九層之台起於累土，千里之行，始於足下。——《老子》
23、一尺之棰，日取其半，萬世不竭。——《莊子天下篇》
24、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善——《淮南子·繆稱訓》
25、兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅於舌而先敝。——《道德經》
26、臨河而羨魚，不如歸家織網。－－－－－－－《淮南子·説林訓》
27、同道者相愛，同藝者相嫉；同與者相愛，同取者相嫉；同病者相愛，同壯者相嫉－－－－《亢倉子》庚桑子
28、天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。——《道德經》
29、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。——《淮南子·繆稱訓》
30、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。——《淮南子·説林》
31、天地之道，極則反，盈則損。－－－－－－－《淮南子·泰族》
32、多言多敗，多事多害。——《訓蒙增廣》
33、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。——《老子》
34、大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。——《列子·説符》
35、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。——《列子·説符》
36、日極則仄，月滿則虧。物極則反，命曰環流。——《管子·白心》
37、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
38、天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。
39、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復結繩而用之。
40、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
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41、天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
42、和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？
43、民不畏威，則大威至。
44、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恆也。
45、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
46、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
47、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
48、天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
49、夫哀末大於心死，而人死亦次之。
50、持而盈之，不如其已；揣而鋭之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
51、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。
52、物壯則老，是謂不道，不道早已。
53、退一步，自然安穩；忍一句，自是平安。
54、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
55、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
56、貴、高、顯、嚴、名、利六者，勃志也；惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德也；去、就、取、與、知、能六者，塞道。
57、禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
58、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
59、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
60、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
