清朝一直都是滿族人所統治的朝代，更是少數民族之中我們較為了解的一個民族。滿族作為在中原生活了許多年的少數民族，也是學習了不少的漢族傳統文化，二月二龍抬頭是漢族的傳統節日。
那麼，本期一起了解滿族人的二月二。
二月初二，亦稱龍抬頭的日子。在滿鄉新賓居住的滿族人十分重視這個民間節日，如同過年或過大節一般。婦女們在頭節就忙着籌備東西，首要的是“山房草”（亦稱苫房草），以及各色布塊、五彩絨線等。二月初一動手串龍頭、龍身、做龍尾。她們把山房草葉去掉，將秸杆剪成大則二寸有餘，小則一扁指寬的節骨，再把各色花布剪成食指指甲大小的圓布。
先將二寸來長的山房草杆，串成不超過手掌大的蓋簾，用剪刀剪成橢圓形圓簾子，這就是“龍頭”。將紅、綠、黃、藍及各色小圓布串起，每個中間串連山房草骨節，作一大一小兩個龍身。再把各色布剪成四寸或二寸長的小布條條，將各色布條串攏在一起，也作成兩條龍尾。將這兩條龍尾、龍身用五彩線串在簾子式的龍頭上，整個龍就做成了。
大龍即滿族老人講的山蒼龍，小龍標誌着蛇。大人把它戴到孩子大襟上，祈禱在夏天老天打雷天龍行雨時嚇不着孩子；上山採菜、撿木耳、採榛子、撿蘑菇，有龍崗山大蒼龍保佑。據説各色布龍身子和五色線避邪，孩子受不着災，人人健壯結實，個個平平安安。
“薩滿教”認為萬物均有神靈，依照“薩滿教”的説法，各種神仙從二月二這天起，都活躍起來了。滿族人家在二月二頭幾天就磨黃米麪，二月初一烀小豆餡，到二月二，早早起來炸油炸糕，做豆麪卷子。頭年臘月宰的豬，先留給祖先，在年三十上供，過了初六，就把豬頭放到倉房，這個豬頭一直等到二月二磕開烀着吃，此舉為“龍抬頭”。
全家人吃了豬頭就象徵着今年定會交好運，如龍抬頭步步登高。這一天滿族人還有“領龍”之俗，用草木灰從水缸旁一直撒到井旁，灰道彎曲如龍，稱“引龍”。然後舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃“龍鬚麪”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。
滿族人正月不剃頭，大都等二月二這天剃頭，其名曰“剃龍頭”。舊時民間有一種説法：人們要趕在年三十以前把頭剃了，是因為正月裏不準剃頭。為什麼呢？據説“正月剃頭死舅舅”，既然關乎孃家人的性命，則茲事體大，也就馬虎不得了。因此，在北京，進了正月，理髮館的生意是很清淡的。大家都期待着“二月二，龍抬頭”的這一天。
其實正月剪頭死舅舅是屬於誤傳。不剪頭是“思舊”，而不是“死舅”，這是從明末清初開始流傳的風俗。
據瞭解，因明清兩朝髮式不同，明末清初，清朝命令所有國民必須剪髮。當時有人為懷念明朝，就在正月裏不剪髮以表示“思舊”，但又不能公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的説法，並一直流傳到現在。
年年剃龍頭，長大成人定會龍騰虎躍、金榜題名有出息。老滿族人崇拜各種龍，認為全家吃豬是為蒼龍祈禱，孩子們剃龍頭也是為使這條神龍早抬頭，特別是孩子們都戴着龍頭龍身龍尾嬉樂遊戲，把龍的全身都擺動起來，這是祈禱蒼龍一躍千里，龍騰高空。
二月二印脾：
這天天剛亮婦女們就起來，她們在院子裏和大門外的平地上，用硝灰畫上各種不同的圓圈，圈內畫個十字，在八點來鍾，她們把孩子前襟和兜肚解開，讓孩子們趴在十字中間，肚子帖地印脾，孩子媽媽則在圓圈旁邊禱告着：“印脾十字中，龍盤圈裏形，帶走腹中病，肚子永不疼”。
這種“印脾”的舉動，是提醒婦女養育孩子，飲食有節，不知己吃生冷零食，以免孩子們得上“食積”，亦稱“食水”，即腹中有硬塊等症狀，醫生亦稱此病為“痞疾”，是消化系統病症。
二月二薰香：
二月二這天，滿族旗人起大早，在倉房的糧囤子裏上香，一個糧囤中插十二根金錠香或綠香。因為把香插在糧食中，燒到香根就自消自滅不能出現意外火災。
婦女們到處上香，房山牆垛的牆縫中插香，有縫就插，因地而宜，把過年時所剩的香頭或是半截香，插在牆縫中，就連房子基礎石縫中也插上香。她們也很注意安全，插地牆縫、石縫中的香可以不去管它，而插在窗台上、抱柱的柱縫中的香頭，一會兒一察看，直到香火燒盡只剩香灰才放心。
二月二薰香，從院子各處一直點到室內，有縫就插，這一天被稱為薰蟲日。因為大部分蟲子從二月二開始動彈了，這些糧食蟲、蛀蟲均屬害蟲，各家在春頭子還沒等興揚就薰起來看，婦女們認為這一薰，一年家中屋裏不遭害蟲。
【結束語】滿族人的二月二龍抬頭大部分習俗跟漢族也是有些相同之處的，不過有些東西卻是他們自己的特殊習俗。
