大年初五送窮還是初六送窮 送窮的由來

對於人們生活之中發生的每件事情,其實他們都有各自的態度,但是有一件事情是他們都不希望發生的。那就是自己不能掙到很多的錢,導致家庭變的越來越貧窮,或者説新的一年之中在金錢上的糾紛會特別的多。那麼在春節的時候,人們就需要多加註意,如何準備?

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正月初五送窮嗎
  送窮是中國民間,也是在每年的正月初五一説正月初六、正月二十九、正月最後一天時的一種歲時風俗,其意就是祭送窮鬼,窮神。窮鬼,又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載:“顓頊高辛時,宮中生一子,不着完衣,宮中號稱窮子。其後正月晦死,宮中葬之,相謂曰'今日送窮子'”。相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯。即使將新衣服給他,他也扯破或用火燒出洞以後才穿,因此“宮中號為窮子”的説法。
  這一天送窮的由來
  送窮之俗在唐代相當盛行,大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》,其中説:"(主人)三揖窮鬼而告之曰:''聞子行有日矣,我有資送之恩,子等有意於行乎''?"唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》,其中第一首雲: 年年到此日,瀝酒拜街中。 萬户千門看,無人不送窮。《歲時廣記》引《歲時雜記》説,是在"人日"(正月初七)前一天,即正月初六。則是一本書,其引《圖經》又説:"池陽風俗,以正月二十九日為窮九日,掃除屋室塵穢,投之水中,謂之送窮。"還有一説是在晦日,即正月的最後一天,因據《文宗備問》説,"窮鬼"本死於正月晦日。三個送窮的日子雖各有異,各地送窮的日子也各不同,但有一點還是共同的,即都是安排在正月新春進行下去的風俗。

大年初五送窮還是初六送窮 送窮的由來 第2張

正月初五送窮的方法
  根據在《歲時雜記》的記載:"人日前一日掃聚糞帚,人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢,以送窮。"韓愈《送窮文》中,提到要為窮鬼"結柳作車,引帆上牆。"這就是説,送窮時既要為"窮鬼"準備下象徵性的車船,還要給"窮鬼"帶上乾糧。有的地方還有"以芭蕉船送窮"的做法。看來,各地送窮,各有各的的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的美好寓意