説起彝族的節日，很多人第一反應會是舉世聞名的彝族火把節，但其實除了火把節之外，彝族同胞在一年裏還要過幾個隆重的節日，如“彝族年”、“跳歌節”、“拜本主會”等等，而今天少數民族的節日，要為你介紹的則是滇南彝族的祭神儀式——彝族密枝節。
密枝節也叫“祭密枝”，是流行於滇南彝族地區，主要是路南縣彝族支系撒尼人聚居地的民間傳統節日，時間一般在農曆十一月的頭一個屬鼠日到屬馬日舉行，總共歷時七天，是撒尼人祭祀神靈、紀念祖先的節日。
密枝節將至時，石林彝族撒尼人村寨的男性村民就相聚在一起，推舉出負責籌辦密枝節的“密枝翁”，挑選出符合標準的男性參加祭神儀式。祭密枝神必有白色的綿羊或山羊，其次是白豬白雞等色彩潔白的牲靈。規定的日子一到，準備充分的男性村民集聚到密枝林邊，按密枝翁的分工，殺羊宰雞，燒火做飯，開始祭奠活動。
畢摩（彝族專門替人禮讚、祈禱、祭祀的祭師）按古規帶着挑選出來的男性村民進入密枝林，來到林中選定的神樹下，把上一年放在樹下的密枝神虔誠地抬進墊着青松毛的籮筐中，舉行祭奠儀式後，抬到畢摩家中，用清水洗淨，紮上新的彩色絲線，放在畢摩家中過夜，第二天又抬回林中神樹下。祭神儀式後，抬出由男性動手做好的飯菜，由密枝翁平均分給在場的男人食用。
密枝節期間，畢摩還會男人們在村中邊走邊大聲喊話，一問一答，批評村民中不守規、品德不好的人和事，起到了扶正壓邪的作用，使彝家的良好民族風俗代代相傳；此外還要組織攆山活動，全村男性分成幾路，手持木棒火藥槍，喊着叫着，衝向山林，向野獸發起攻擊。攆山的戰利品集中後，由密枝翁平均分到個人。
而在彝族男人進行密枝節活動時，彝族婦女們則在家中繡花做針線活，一般不出門出村，也不下地幹活。為什麼不准許女性參加呢？有學者認為這是母系社會留下的痕跡。母系社會男性社會地位低下，男子漢們為表示自己存在的價值，就採取密林結社的方式，發泄內心的不滿，求得情緒的平衡。過了密枝節回到現實生活中的男性，就不在婦女面前説粗話、髒話。
