“天貺節”據説起源於宋真宗趙恆，具體的民俗節日習俗有哪些，大部分人基本沒有什麼概念。那麼接下來我們一起和老黃曆來看看六月六的天貺節有哪些節日習俗吧！
六月六這一天，現代人稱為“洗曬日”，其實“六月六”在一開始還真不是全民洗曬日，它在宋代叫“天貺（kuang）節”，起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是日為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘餘。江蘇的不少地方，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麪粉攙和糖油製成的炒麪，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的説法。”看來，這炒麪與這“糕屑”應該是一個意思。
另外，“貺”是“賜予、贈與”的意思。根據《宋史》記載，北宋真宗大中祥符元年（1008年），正月以及六月六日，兩次有天書降臨。真宗認為是天賜之福，在泰山岱廟修建了天貺殿，還在大中祥符四年宣佈六月六日天書再降日為“天貺節”，確定其為國家法定節日，全國休假一天，百官上香祭禱，民間禁止屠宰。只不過這個明顯是借神之名來鞏固皇權統治的節日，也僅限於宋代了。到了元、明、清，更符合這個節日時令特點的“洗曬”習俗，則保留和發展了起來。
六月六的曝曬活動十分廣泛，上下皆然。皇宮裏要曬鑾駕、龍袍以及宮內的檔案和文書；書香門第要曬收藏的書籍、字畫；藥店裏要曬生熟藥材；估衣鋪要曬估衣；皮貨鋪要曬皮貨。普通人家，六月初六日這天，翻箱倒櫃，把衣物、鞋帽、被褥等拿出來“大見天日”，特別是皮衣之類的高級衣物，為了不生蛆、不返潮，都要拿到太陽底下晾曬。家裏儲藏了糧食的則在庭院裏曬糧食，稱為“曝蠹魚”。毋庸置疑利用陽光來殺菌除蟲這一點的科學道理，不過這種“曬紅綠”，有時候還帶着些許“亮家底”的意思，學富五車或是家產豐厚，都可以藉此機會向左鄰右舍炫耀一番。
曬紅綠
寺廟裏有曬經卷、曬法衣的活動，同時舉行誦經的儀式，叫做“曬經法會”。有一種説法把這項曬經活動的起源解釋為《西遊記》中的“唐三藏曬經書”，也就是那個我們熟知的故事：唐僧從西天取經回來，又一次經過通天河，但忘了老黿想要問問“還有多少年壽”的囑託，老黿一怒之下把他們掀入河中，取來的經書濕透，只能藉着陽光一本本曬乾。這是“九九八十一難”的最後一難，然而西遊記中也並未説曬經之日是六月六，所以這樣的説法恐怕是後人的附會罷了。
