不同的民族過端午節都有着自己的民族風情，位於北方的端午節也有着過端午節的習慣，歷史悠久的滿族會有怎麼樣的端午風俗呢，本期的老黃曆就帶大家一起來看看滿族的端午節有什麼風俗。
一、貼葫蘆花以闢“五毒”
滿族喜歡葫蘆，因為葫蘆是“福祿”的諧音。滿族人又喜歡剪紙，因為剪紙是大眾化的藝術創作形式。用紅色毛邊紙剪成葫蘆，裏面收進“五毒”圖案，象徵鎮邪的寶物把“五毒”均收入肚裏給鎮住了。
這種寶葫蘆剪紙，稱為“葫蘆花”，自四月末就有小販在街上叫賣了。家中有巧手，不在街上買，自己出樣子自己剪，有剪鍾馗的，有剪老虎的，花樣很多。葫蘆花據説能闢“五毒”，五月一日貼出，五月五日午時摘下扔掉，稱為“扔災”。
除貼葫蘆花外，還有貼以鍾馗為題材“硃砂判兒”的，有貼黃表紙上寫有咒的“天師符”的，其目的均是為了驅邪辟毒。
二、乘水臨風，登高望遠，“闢毒”遊玩
進入城市的滿族的端午節受漢族習俗的影響很大，已融為一體，仍在東北滿族聚集地保留的更多的滿族特色。我國自古有“南船北馬”之説，南方遠行靠船，北方遠行靠馬，所以南方端午節賽龍舟，而北方在金代曾有騎馬射柳的習俗。
辛亥革命以後，滿族在端午節以去昔日皇家園林遊玩成為時尚，以去天壇最受歡迎。天壇是舊時皇帝祈年之地，林木多，場地大，雖在外城之中，確有郊遊之趣。天壇是聖地，人們認為此地能“闢毒”，所以遊人較多。其它皇家園林也是人們愛去的地方。
三、玫瑰餅
初一給神佛和祖先祭祀的供品撤下來後就成了全家的食品。一般人家只供類似桃酥式的“五毒餅”，初五晚間撤供；中等人家再放上小棗江米棕子和鮮果，一天一撤，以防腐爛。
富貴人家是供玫瑰餅，以京西妙峯山當年產的玫瑰花製成的餅最為高貴。滿族人認為若是在五月節吃上玫瑰餅是非常吉利的事，買不起餑餑鋪的玫瑰餅，就自己動手蒸玫瑰餡的饅頭或甜卷，以應節日之俗。
四、“鬥百草”增進兒童辨識花草能力
滿族人起源於遊獵民族，利用各種節日普及自然知識和生活常識是京城民俗的一個特點。這一天，京城滿族兒童喜歡玩一種叫鬥百草的遊戲，參加遊戲的人兩人持草相對站立，雙手持草，各持一草或花莖的兩端。
遊戲開始後，二草相勾，雙方各自把草向自己方向拉，誰的草或花莖被對方拉斷誰為輸，然後用“打贏家”的順序賽下去，直至選出最後勝利者。
