火把節的象徵意義 有什麼寓意

我國是一個多民族組成的國家，而除了傳統節日之外，還會有一些民族的節日，文化節日等等，而火把節也是其中一個節日，那麼火把節的象徵意義是什麼呢？火把節有什麼寓意呢？接下來就跟隨本期的老黃曆一起來看看吧！

火把節的象徵意義
　　火薰田除祟，逐疫去災，滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其間的民俗心理和信仰觀念就是趨吉避凶。
　　涼山彝族的火把節傳説即反映了這種把火作為具有神祕因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把節習俗及傳説的原生態的民俗基因，屬於早期形態的火把節節俗，其文化內核是火崇拜，與氐羌系統的彝語支民族崇火尚日的文化傳統一脈相承。
　　火把節傳説有很多異文，雖來源各有不同，但都大同小異，其文本結構都按人與神的鬥爭→人戰勝神→神進行報復→人再次戰勝神→慶賀勝利和奪得豐收的敍述程式來結構故事。

這些不同的文本都具有強烈的人本精神，都是以宣告人的勝利、神的失敗而告終的，這與神話中以神為主導的敍事方式是不同的。
　　隨着社會的發展、歷史的變遷，人類生存的核心問題的轉移（從自然轉向社會）及階級社會的矛盾衝突的加劇，火把節的傳説與各民族廣闊而複雜的社會生活緊密交織為一體，進而成為表現、階級矛盾的一種口頭敍事途徑。這類傳説是次生性的火把節習俗傳説，主題是歌頌祖先和英雄。
　　後來傳統道德觀念對火把節習俗傳説的滲透，反映為女性人物傳説與火把節傳説的相互交叉。不論是早期的喜鵲姑娘，還是後來的阿南、慈善夫人，大都有一種共同的“投火自焚”的命運結局，這類傳説一方面反映了舊社會階級壓迫的黑暗及統治階級內部的政治陰謀，另一方面更是“一女不更二夫”的剛烈女性的傳説，意在表節烈之德。

從喜鵲姑娘、阿南到慈善夫人，一個個殉情、殉夫、殉國的忠貞形象，人們將這些善良勇敢的女性人物的命運與火把節傳説緊緊聯繫在一起，表達了特定歷史時期人們“進賢烈而詆淫惡”的感情和願望。這類傳説應屬後起。
　　總之，從火把節傳説的形成與演變過程中可以看到不同層級的歷史累層，與這個節日在西南各民族民間長期發展是相同步的，火把節的傳説在其久遠的流傳中不斷衍變，甚至影響到了某些地區的節俗，使原生態的、“祭祀性”的火把節也附着上了“紀念性”節日的衍生涵義。
　　如鶴慶的傳説把六月十九婦女用鳳仙花染紅指甲也歸到慈善夫人身上，説是對慈善刨夫屍把指甲都刨出血了或燙紅了的一種紀念。