下元節，是中國民間的傳統節日。十月十五日漢族稱為下元節，祭祀祖先。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。那麼傳統節日中的地官是地藏菩薩嗎？下面就隨小編一起學習瞭解一下吧。
提問：地官是地藏菩薩嗎？
回答：不是，地官是漢族民間傳説中的神仙。三官大帝，即天官、地官、水官，亦稱“三官”，又稱“三元”，為道教較早供祀的神靈。一説天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。道經稱：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
地官簡介
古代官名，《周禮》分設天、地、春、夏、秋、冬六官，地官使帥其屬而掌邦教，以佐王安擾邦國。地官以司徒為長官，屬下各官有鄉師、鄉老、鄉大夫、遂人、遂師、遂大夫等。教官之屬： 按：這是現有詞典的錯誤解釋。着名詞典學家、語言學家王光漢《詞典問題研究-辭書編纂與食古泥古》指出：《周禮》中所言各“官”，俱不當以現代漢語“官名”或“職官名”之義釋之。“官名”或“職官名”今當被理解為縣令、宰相之類官職名稱，然《周禮》之“官”，實乃職事或部門之稱。
天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，後世沿而為吏部、户部、禮部、兵部、刑部、工部。唐武則天時曾一度復六部為六官之稱，可見六官即是六個行政部門。
節日由來
農曆十月十五，是古老的“下元節”。此時，正值農村收穫季節，武進一帶幾乎家家户户用新谷磨糯米粉做小糰子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外“齋天”。又，舊時俗諺雲：“十月半，牽礱糰子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗。晚上，杆頂掛三盞天燈，做糰子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五“中元節”時舉行。
農曆十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱“下元日”、“下元”。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。“這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹！
【結束語】地官並不是地藏菩薩，相信大家看了以上內容，大家對下元節的瞭解更進一步了。
