每個地區的花燈都會擁有着獨特的地方特殊，像是樟村板燈就是江西獨特的一個橋燈習俗，那麼什麼是樟村板 燈呢？本期傳統節日就帶你一起去了解一下江西民俗活動：樟村板燈，一起來看一看吧。
樟村板燈又稱橋燈，是江西省玉山縣樟村鎮的漢族民俗文化活動。相傳始於盛唐，興於明清，尤以清朝康熙年 間為最，久負盛名，稱譽四方。樟村板燈由頭燈、子燈、尾燈三部分組成。寄託着漢族勞動人民對美滿生活的 嚮往和樸素的審美情趣。
樟村板燈是江西省玉山縣的一個文化遺產，樟村板燈的種類豐富多樣，下面介紹主要的四種：
狀元燈，相傳是樟村當年一名讀書人赴京殿試中了狀元，鄉親們為歡慶這一吉事，特請人制作了狀元燈。 據説，舉了狀元燈，能沾才氣。
子孫燈，指燈頭後二橋板燈，寓意子孫滿堂。唐末，戰火四起，瘟疫橫行，人丁稀缺，樟村百姓為求人丁 旺，送瘟神，便制有子孫燈。
酒瓶燈，諧音是“久平”。盛唐時期，天下太平，樟村百姓期望國家能長久太平，安居樂業，又因當時制 燈者愛酒如命，故特製酒瓶形的燈。
花籃燈，是當年一採花女子首創，她突發奇想，覺得把燈做成花籃形放在自己的1裏應該很美，便用竹蔑 編織成花籃形框架，外糊紗紙，加彩繪，籃底、籃沿周邊分別垂有玫瑰紅和黃色絲穗，稜角分明，造形美觀， 做工精巧，一盞燈可從中分為兩半，外面向觀眾，實如2個花籃。不久便流傳開來。
傳説
相傳樟村板燈龍能呈祥祈福，亦能求財送子。婚後多年未育夫婦，若誠心燒香膜拜，可求來子女，傳為燈子。 方村何某、南源廖某、樟村葉某等都被人們喻為燈子。燈子又分龍燈燈子和五穀燈燈子。
先古，樟村有一大户人家，其子葉某成家已五年卻未得子，盼孫心切，茶飯不思，善事做盡，終無果。一 日，夢中得仙人指點，宴請燈頭入堂祭拜祈福，誠心至，子孫則到。於是乎，葉家便按仙人所點，設宴相請舞 龍板燈，龍燈頭入堂入室，葉氏夫婦磕頭膜拜，求賜兒女。第二年便生下一男，舉家歡慶，鄰里好友喻之為龍 燈子。其後，凡逢婚嫁久不得子人家，都仿效之，或請龍燈頭，或請五穀燈頭，都一一成效，百姓便送之一美 名——送子燈。
請燈求子：
先潔居室，放炮迎接燈頭；燈頭入屋，先擺堂上，户主擺茶宴請，燒香磕頭；少年夫婦平坐牀沿，燈頭入 居室，夫妻膜拜，五穀燈則換萬歲燈火安插自家堂上，龍燈則取龍頭的龍珠在女人身上轉一圈；夫妻雙方飲交 杯茶，祈求來年賜子，鳴炮送燈。
酒瓶燈，諧音是“久平”。盛唐時期，天下太平，樟村百姓期望天下能長久太平，安居樂業。又因當時制 燈者愛酒如命，故特製酒瓶形的燈。
花籃燈，是當年一採花女子首創。一日，她突發奇想，覺得把燈做成花籃形放在自己的閨房裏應該很美， 便用竹篾編織成花籃形框架，外糊紗紙，如彩繪，籃底、籃沿周邊分別垂有玫瑰紅和黃色絲穗，稜角分明，造 形美觀，做工精巧，一盞燈可從中分為兩半，外面向觀眾，實如2個花籃。不久便流傳開來。
狀元燈，相傳是樟村當年一名讀書人赴京殿試中了狀元，鄉親們為歡慶這一吉事，特請人制作了狀元燈。 據説，舉了狀元燈，能沾才氣。
子孫燈，指燈頭後二橋板燈，寓意子孫滿堂。唐末，戰火四起，瘟疫橫行，人丁稀缺，樟村百姓為求人丁 旺，送瘟神，便制有子孫燈。
鴛鴦燈，又稱連理燈。情投意合的少男少女或恩恩愛愛的夫婦，紮上一對鴛鴦燈，上書兩人姓名，並表上 愛語誓言。或提在手上，或扎於板燈頭上，晝夜周遊，歡慶佳節，祝願天長地久，白頭偕老。
