非物質分化遺產是指各民族人民世代相承的、與羣眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式、和文化空間。是中華民族智慧與文明的結晶，是聯繫民族情感的紐帶和維繫國家統一的基礎。今天我們就看下煙台文化的非遺吧。
膠東大鼓是一種山東省的漢族戲曲劇種之一，主要伴奏樂器為三絃、書鼓、鋼板（上為月牙形，下為長方形）。屬板腔結構體，七聲宮調式，主要板式有起腔、二板、平腔、落板等。膠東大鼓的藝術手段，主要是説和唱，通過説唱來交代故事，描繪人物，介紹環境，渲染氣氛。
東大鼓初名“盲人調”，系產生並流行於膠東半島的一種鼓曲藝術形式。創始人為清嘉慶年間鄒縣石元朗，創立“石門”後已傳十代，有近200年曆史。主要流行地區為魯南鄒、滕、嶧諸縣農村及棗莊市部分地區。早期因流行地域而稱作“蓬萊大鼓”、“福山大鼓”、“榮成大鼓”等。1949年，樑前光進入青島演出，始定名“膠東大鼓”。
膠東大鼓主要伴奏樂器為三絃、書鼓、鋼板（上為月牙形，下為長方形）。屬板腔結構體，七聲宮調式，主要板式有起腔、二板、平腔、落板等。另外有時還穿插［滿洲迷］、［茉莉花］、［娃娃調］等曲牌演唱，穿插京劇唱腔演唱者亦不少，所以也叫“二黃大鼓”。傳統書目豐富，有段兒書《田秀英圓夢》、《劉伶醉酒》等近70段，中長篇書《紫金鐲》、《雙蘭記》等20餘部。
膠東大鼓的傳統曲目，《湘子上壽》、《諸葛亮打狗》、《紫金鐲》、《蜜蜂記》、《呼楊合兵》、《天門陣》、《兒童英雄李大鵬》、《上營戰鬥》、《劉伶醉酒》、《三渡林英》、《大螃蟹》、《饞老婆》、《呂蒙正教學》、《譚香女哭瓜》、《曹秀英賣文》、《紅燈記》、《紫金鐲》、《進寶傳》等較有特色。新作品中以《打青石嶺》、《半壁店戰鬥》、《劉四翻身》、《兒童英雄李大鵬》等較有影響。
膠東大鼓在膠東民間民俗文化中佔有重要地位，是豐富多彩的膠東民間民俗文化的一個縮影，在各個歷史時期，特別是在抗戰時期，發揮了重要的作用，影響巨大。膠東大鼓的伴奏樂器有鼓、板和三絃。民國二十六年（1937）抗日戰爆發，膠東各地盲藝人基於愛國熱情，將盲人組織“三皇會”改建為“盲人抗日救國會”，以演唱大鼓進行抗日宣傳。
2006年被公佈為國家首批非物質文化遺產。
