節慶儀式:盂蘭盆節供僧怎麼供?

農曆七月十五日的盂蘭盆節,又稱為僧自恣日、佛歡喜日,報父母恩日,是我國佛教的一個重要節日,在這一天,僧眾與信徒要共同舉辦法會,供養大德眾僧,並藉助十方僧眾的修行力量,來報答父母的養育恩情。那麼盂蘭盆節供僧該怎麼供呢?讓我們一起來了解。

節慶儀式:盂蘭盆節供僧怎麼供?

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經雲:“具飯百味五果,汲灌盆器,香油錠燭,牀敷卧具,盡世甘美以着盆中,供養十方大德眾僧。”那麼怎樣供養十方僧?成辦殊勝供養,要具備兩個條件:一、供養具盡世甘美;二、供養境廣大,普供十方眾僧。

供養具包括滋養身體的食物、焚薰的妙香、塗手腳的油、休息的卧具等等。“具”是營辦;“飯”指食品;“百味”指種種美味,飯、餅、酥酪、醍醐等等;“五果”指根、莖、葉、花、果,包括各種蔬菜、瓜果;“汲灌盆器”,“汲”是汲取,“灌”是倒,指洗浴的器具,必須清淨;“錠燭”是燈燭;“盡世甘美”是把世間的好東西都拿來供養;“盆”指種種如法清淨的碗缽,羅列供養,總的叫“盆”。總而言之,凡是僧人能使用的物品,都可以作供養。供養境是十方世界無量的大德僧眾。

有人疑惑:我條件差做不到“盡世甘美”,怎麼辦?蕅益大師説:“富則羅天下之珍奇,貧乃竭一人之力量,惟誠惟懇,無惜無慳。”可見“盡世甘美”是指盡到自己的心,儘自己的能力做。但是,有條件能多供只少少供一點,或者能供好的卻供差的,就是心有慳貪。

又有信眾問:我只能供養現前幾個僧人,如何供養十方眾僧呢?大師回答:這是佛教我們供養時要運心觀想:這些供養物,我普供十方眾僧。自己供養的心量拓展開了,就能給父母種大福德

經雲:“具飯百味五果,汲灌盆器,香油錠燭,牀敷卧具,盡世甘美以着盆中,供養十方大德眾僧。”既定勝時發勝心,就要設勝供。七月十五獻供是為救濟歷生父母而設,所以要盡心供養,不能有半點慳吝之心。不論針線布帛醫藥,凡僧所用之物皆可供於盆中,應隨分隨力供養。若有大力者,俱辦亦善,能多供儘量多供;若心大無力而少供者,隨其大心供養得福亦大。所以,此日不分貧富,人人都可以發大心獻供救濟歷生父母,報答哺乳之恩。