冬至是節日還是節氣 掃墓的由來

　冬至是二十四節氣其中一個節氣，但對於冬至大家並不是很瞭解，今天就一起來了解一下吧！那麼冬至是節日還是節氣呢？冬至掃墓的由來是什麼呢？接下來就跟隨本期的老黃曆一起來看看吧！

冬至是節日還是節氣
　　冬至是節氣，也是傳統節日。隨着傳統文化的迴歸，越來越多的人們重視冬至這個節日。
　　冬至時刻，太陽黃經達270°，太陽垂直照射點在南迴歸線，北半球迎來最短的白天。在北半球日出時間最晚，日落時間最早。北極圈為整日黑夜。北極圈以北地區在冬至前後有一段整日黑夜的日子，北極則冬至前後半年都是黑夜。冬至之後，太陽逐漸迴歸。
　　冬至作為傳統文化節日，説明中華民族祖先很重視自然與人類心性的關係。冬至在一年中為陰極至盛，元氣收藏。在命理學中從大雪到小寒之間為子月，中點為冬至，是子月最旺的月令。冬至前後出生的人，以子水旺為主要動因，結合其它天干地支，可以分析自然心性影響。

冬至掃墓的由來
　　冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。
　　據《周禮春官·神仕》記載：“以冬日至，致天神人鬼。”看來，從周代起就有冬至祭祀活動。
　　漢代的《四民月令》記載，冬至之日要用黍糕做供品，祭祀神靈和祖宗，大家一起進酒餚，還要向師長和老人祝福，習俗與大年初一相同。
　　在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。

據明代顧起元《客座贅語·陵祭》和明代沈德符《萬曆野獲編·陵寢之祭》記載，對南京皇帝陵寢，明代朝廷有一套定期的祭祀制度，太祖的孝陵是一歲三祭，即清明、中元、冬至三大祭。也説明了對冬至祭祀的重視。
　　近現代，南方冬至祭祖和墓祭的習俗，並非先人傳統，倒是近代老百姓自己的創造。
　　南方的大部分地區，從上海、蘇州、杭州、南昌、莆田到昆明、海南和潮汕地區，都有冬至掃墓的習俗，但具體做法並不盡同。如在福建莆田，莆田分南北洋，南洋都是清明掃墓，北洋則冬至掃墓的多，清明掃墓的少，清明比冬至節大，所以一般都是清明掃墓。清明前死的，就清明掃墓，冬至前死的就是冬至掃墓。
　　再如在我國台灣地區，還保存着冬至用九層糕祭祖的傳統，同姓同宗者於冬至或前後約定之早日，集合到祖祠中照長幼之序，一一祭拜祖先，俗稱“祭祖”。祭典之後，還會大擺宴席，招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲，相互聯絡久別生疏的感情，稱之為“食祖”。冬至節祭祖先，在台灣一直世代相傳，以示不忘自己的“根”。