對於農民來講，每一個節氣或者是天氣方面的變化，在我們的生活之中所產生的影響都是最重要的一種存在，因為我們電箱及時的瞭解，就可以為我們接下來的生活有一個合理的準備，數九歌謠在我們民間風俗文化傳承的過程之中，又是什麼樣的情況呢？
數九歌謠怎麼説
1。寒冬臘月--數九歌謠
一九、二九不出手，
三九、四九冰上走，
五九、六九沿河看柳，
七九河開，八九燕來，
九九加一九耕牛遍地走。
2。寒冬臘月--數九歌謠
一九二九不出手；
三九四九緣凌走；
五九半，凌碴散；
春打六九頭，脱襖換個牛；
七九六十三，行人把衣寬；
八九不犁地，只待三五日；
九九楊花開，以後九不來。
3。寒冬臘月--數九歌謠
一九二九，相呼不出手；
三九二十七，籬頭吹好粟；
四九三十六，夜宿如露宿；
五九四十五，窮漢街頭舞；
不要舞、不要舞，還有春寒四十五；
六九五十四，蒼蠅躲層次；
七九六十三，布衲兩肩攤；
八九七十二，豬狗躺海地；
九九八十一，窮漢受罪畢；
剛要伸懶腰，蚊蟲虼蚤出。
到了幾九就該耕種了
在我國的民間農諺中有，立春春打六九頭，春播備耕早動手，一年之計在於春，農業生產創高優。北方冬麥田清溝、瀝水、防漬、頂凌、劃鋤。南方冬性油菜追肥、排水、中耕除草，所以到了六九的時候就該耕種了。
數九的計算方法
在我國民間的説法中“數九”的正確算法是從冬至後第一個壬日算起，故，“九”在每個年份中具體日期是不固定的，須視冬至後第一個壬日在哪一天而定。另有錯誤認為“數九”是從冬至這天算起的，從冬至這天算起那麼每年“九”的具體時間是固定的，每個“九”都固定在冬至後第9天、第18天、第27天…“數九”從冬至這天算起的算法是錯誤的，所以也會導致後面的事情的偏差。
