壯劇是廣西人民的主要劇種，代表着廣西人民的民族文化，大家都知道“桂林山水甲天下”，但你瞭解廣西其他的民族文化嗎？所謂入鄉隨俗，想要去桂林可少不了先了解廣西文化！那麼，就隨着小編一起看看吧！
壯劇是壯族戲曲劇種的統稱。流行於廣西壯族自治區西部和雲南省文山壯族苗族自治州的富寧、廣南一帶。壯劇在壯族民間文學、歌舞、説唱藝術的基礎上發展形成的，清同治光緒年間已有演出。
在發展過程中，有的也曾受到漢族民間藝術和戲曲的影響。因方言、音樂唱腔、表演風格和流行地區不同，壯劇分為廣西的南路壯劇、北路壯劇、壯族師公戲和雲南的富寧壯劇、廣南壯劇等。
壯劇又叫“壯戲”，是在壯族民間文學、歌舞和説唱技藝的基礎上發展而成的。舊時壯族自稱“布托”，意即“土着者”、“本地人”，把壯戲稱為“昌託”即“土戲”，以別於漢族劇種。
由於地域環境、方言土語、音樂唱腔、表演風格及伴奏樂器的差異，壯劇產生了廣西的北路壯劇、南路壯劇、壯族師公戲（又稱壯師劇）以及雲南的富寧壯劇、廣南壯劇等分支。
其中廣西北路壯劇流行於使用壯語北部方言的地區，以馬骨胡、葫蘆胡、月琴等為伴奏樂器，唱腔主要包括正調、平調、卜牙調、毛茶調、罵板、恨板、哭調、哀調等，部分角色有特定唱腔，劇目有《卜牙》、《文龍與肖尼》、《劉二打番鬼》等。
廣西南路壯劇包括壯族提線木偶戲和馬隘壯戲，流行於使用壯語南部方言的地區，以清胡、厚胡、小三絃等為伴奏樂器，唱腔主要包括平板、歎調、採花、喜調、快喜調、高腔、哭調、寒調、詩調等，行腔時採用幫腔形式，劇目有《寶葫蘆》、《百鳥衣》等；壯族師公戲脱胎於壯族民間師公教的祭祀娛神歌舞，流傳於廣西河池、柳州、百色等地，另有特點。
壯族有七種傳統戲劇：流行於靖西、德保的德靖木偶劇，流行於靖西、德保、那坡的馬隘壯劇，流傳於田林、凌雲、樂業、百色等桂西一帶的田林壯劇，流傳於隆林的隆林壯劇，流傳於文山富寧縣的富寧壯劇和廣南壯劇，流傳於武鳴、河池、宜山、來賓、貴縣等地的師公戲。
壯族人酷愛壯劇，早期和宗教信仰有關。馬隘壯劇的唱腔來自舞蹈，舞蹈也與巫舞有關。師公戲的舞蹈本身就是樂神的動作，“師公”即巫師，戴木面具或紙畫臉譜，穿長紅袍，唱歌跳舞以娛神，稱之為“儺”。
壯族人所以迷戀於壯劇，除了戲的內容吸引人以外，樂神消災、人壽年豐也是其中一個重要原因。南宋周去非在《嶺外代答》中就記述了壯族的歌唱風習：“廣西諸郡，人多能合樂，城郊村落，祭祀、婚嫁、喜葬，無不用樂，雖耕田，亦必口相樂之。”
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