克木人主要分佈在亞洲中南半島，在中國也有他們的身影，但是在中國，克木人屬於中國未識別民族，大部分都分佈在西雙版納附近，克木人有自己的語言，但沒有自己的文字。本期的中國未識別民族帶你去了解克木人。
還想要了解》》未識別民族克木人長相
克木人（英文：Khmus）亞洲中南半島的一個民族。屬蒙古人種南亞型別。克木人在中國、越南、寮國、泰國、緬甸都有分佈，但在寮國的人數最多。克木人在中國於06年從哈尼族中獨立出來，單列為一族，現約有3000人，國家現有克木人扶持計劃。在越南等國為單一的民族。克木人有語言，無文字，語言屬南亞語系孟--高棉語族，全民族講克木語，部分人掌握了傣文和漢語。
克木內部又分為“克木泐”（西雙版納土著）、克木老（寮國遷入）、克木交（越南遷入）三個群體。相傳歷史上也曾建立過王國，但最終被傣族征服而淪為奴隸。
簡介
克木人是一個跨境而居的文化群體，主要分佈在中國雲南西南部和中南半島北部。他們分佈的區域分別屬於中國，越南，寮國，緬甸，柬埔寨，泰國等國家。克木人有一個十分引人注目的文化現象就是圖騰崇拜，在克木社會裡，每個人都有自己的圖騰崇拜，同一圖騰姓氏的人不能結婚。
克木人的宗教可以稱為一種原始宗教，他們信仰鬼神，信仰自己的祖先。每個村寨都祭“官鬼”，一般是在大樹下襬一塊畫有人像的石頭，每年一、二月開發坡地之前，搭一棚子舉行祭祀儀式。每個家庭供有祖先靈位，一般在夜間祭祖。祭祖時，人們要模仿本族圖騰（如虎或鳥）的動作。
婚姻是一夫一妻制，夫兄弟婚、妻姊妹婚相當普遍。儲存母系氏族殘餘，招婿之風盛行，舅父在家中具有重要地位。個別地區還有群婚現象。屬蒙古人種南亞型別。使用克木語，屬南亞語系孟高棉語族。
在中國也有少量克木人，但是為未識別民族。
克木人是中國一個人口較少的族體，分佈在雲南省西雙版納傣族自治州的勐臘和景洪市郊區，屬於“百濮”群體之一，中國克木人分“達邁老”，“達邁交”和“達邁泐”三支，“達邁老”遷自寮國，“達邁交”遷自越南，“達邁泐”為土著。
克木人沒有自己的文字，有自己的語言，與布朗語、佤語、崩龍語以及柬埔寨的高棉語關係密切，屬孟高棉語族。克木人主要從事旱地農業，過去耕作方法是刀耕火種。
圖騰制度的存在，對規範克木人的通婚範圍有很重要的作用，採用外婚制，因圖騰不同形成了不同的通婚集團，通過婚姻的連結，形成了更大的社會互動網路。
分佈
在中國，克木人主要集中於雲南省勐臘縣南臘河、南亮河、南滿河、南俄河兩岸，以及景洪市嘎灑鄉曼邁村公所的老、中、新寨，總人口現僅2000餘人。
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克木人信鬼神，祭供祖先，崇拜圖騰。多住山坡，村寨稀疏。長期過著遊耕生活，以玉米、薯類和豆類為主食。主要農具為打塘點種的尖棒，長達5米，一端包鐵尖，另一端裝響器，播種時，在“樂聲”中邊跳舞邊掘塘。運輸工具主要是用大型揹簍。
服飾
男女都穿藍布衣服。男服肥大，束腰帶，纏頭巾。婦女都有一件節日穿的藍色緊身短衫，胸襟刺繡，配有銀質鈕釦以及繡花腰帶和頭巾。喜歡講述古代故事和民間傳說。
宗教信仰
迷信神鬼，祭供祖先，崇拜圖騰。每個村寨都祭“官鬼”，一般是在大樹下襬一塊畫有人像的石頭，每年一、二月開發坡地之前，搭一棚子舉行祭祀儀式。每個家庭供有祖先靈位，一般在夜間祭祖。祭祖時，人們要模仿本族圖騰（如虎或鳥）的動作。
克木人以崇拜的圖騰為姓氏，這種姓氏有的用動物作姓氏如虎氏、野貓氏、松鼠氏、水獺氏、大靈貓氏、破臉狗氏、樹蜥氏、犀鳥氏、白頭翁氏、水鳥氏、長尾鳥氏、小瓦雀氏、團雞氏、野雞氏、孔雀氏等6種；有的用植物作姓氏，有樹蕨氏和細白花氏兩種。每種姓氏都有它的來歷和傳說，如姓虎的人傳說他們的祖先被虎所害，後人一方面畏懼老虎，一方面又崇拜老虎，因此，把老虎作為這個氏族的標誌。克木人的傳遞方式也較奇特。一對夫婦所生的子女，子隨父姓，女隨母姓。各氏族的成員，對於代表自己祖先的動植物圖騰都十分敬畏。如虎氏姓的成員，特別愛護老虎。水鳥氏的成員，不能去捕水鳥，更不能去吃。
每個氏族只敬畏自己姓氏所代表圖騰的動植物，其他氏族則不受約束。
飲酒習俗
克木人是一個尚未識別的族群，現有二千餘人，居住在雲南省景洪、金平縣和中國與寮國接壤的勵臘縣邊境一帶。由於歷史的原因，克木人與外界的交往較晚，因而，他們的喝酒方式最為古老和奇特。在宴席上，大家用吸管飲水酒。
水酒是用糯米釀成的，做好後放在一個大罈子裡封口儲存，遇到喜慶或節日，就往壇裡灌清水抬到桌上。喝酒時，每人持一根用金竹做成的吸管，大家圍著河壇吸。吸到一定程度又摻水，再吸，再接水，直到酒味全盡方離席回家。誰中途退席，主人會不高興。
