在江西文化發展的歷史中，江西的傳統建築文化逐漸展現出它獨有的魅力。江西的傳統民居建築充滿了人情味和江西的鄉土氣息，其裝飾圖案也表現出了人與自然和諧相處的寓意。下面的文章帶你領略多姿多彩的江西的傳統民居建築文化。
贛派古民居特色鮮明，講究實用。因地緣關係和經濟文化背景、地理氣候的近似，贛派古民居與徽派古民居建築有不可分割的聯繫。兩者同屬於天井式建築，但贛派古民居更加註重內部構架和陳設上的實用性，較少有徽派古民居建築大面積的雕樑畫棟，出檐用斜撐而不用斗拱，建築兩側的馬頭牆一般不如徽派建築發戧早、起翹高，人字型屋面下端直接為檐口，正面檐口線有一字型和凹字型。
吉安一帶建築外牆多用眠磚，南昌與撫州多用單丁鬥磚，牆體下部多用麻石、紅石勒腳，清水外牆，青灰瓦。
贛派建築中主體建築部分高大規整，輔助房則因地段的原因或大或小，或高或低，很不規整，它們圍合在主體建築兩側，這樣從外看住宅的外形變化就豐富起來。屋架較高，約六米，這是贛派建築的一個特徵。由於住宅沿巷子密集排列，互相之間有多側門貫通，遇到緊急情況，能很快疏散，這使得贛派建築的功能性大大提高。
贛派民居正門造型裝飾豐富，除一字門外，還大量使用八字門、牌坊式門和貼壁垂柱門，大門石材除紅石外還普遍使用豆綠石。南昌、撫州大門以石雕為多，吉安與贛南則以磚雕為多。從門的裝飾來説，多在門牆上做門罩，用青磚做柱子，並有精細的磚雕。贛派民居在指導思想上依然恪守儒家的中庸與內斂，強調建築的堅固實用，不論是粗獷大方、嚴守“三間五架”的明代民居，還是精巧細緻、開間眾多的清式住宅，都較多地堅守了這一點。
贛派古民居建築較為重要的元素是天井，“天井”是南方特有的建築式樣，但贛派古民居的天井仍具有自身特點。天井具有解決建築內部的採光、通風、排水等功能，因此贛派古民居建築前平面結構基本單位“進”，就是以天井為中心展開的居室組羣，以“進”為單元縱橫組合，可以連接成一個複雜而龐大的建築羣體。
贛派古民居建築基本採用木構架承重，磚或土外牆只起到圍護作用，因此不少房屋外牆倒塌，而木結構卻完好無損。現在遺留的贛派古民居大多為清代的穿鬥式結構，只有少數因減柱或空間變換的需要要少量加入抬樑式結構。
同時贛派古民居建築精心規劃，注重風水。贛派古民居建築往往處於一個和諧完備的人居體系當中。它既注意與周邊環境相適應，也注意與祠堂、廟宇、牌坊、門樓、戲台等功能性建築有機結合。一般村莊創建或改造，都經過精心規劃。很多古村都建於河流或湖泊旁邊，這樣可以使居住者就近獲得可直接使用的水源，還可以通過河流與外界進行聯繫。即使沒有天然湖泊，人們也會挖掘人工湖以形成匯聚雨水的水塘。
贛派古民居建築從傳統的風水觀念出發，在選址、佈局上講究風水效果，追求人居建築與自然環境的和諧融合。贛派古民居村落隱映在青山古樹之間，在這裏，建築充滿了人情味和鄉土氣息，建築與環境相互滲透，人類與自然融為一體。建築作為環境藝術必須植根於周圍環境之中，與周圍環境氛圍有機統一。
處理好建築與周圍環境的關係，不僅可以獲得豐富的審美觀感，還可以更好的裝扮環境。建築設計的最高境界應該是“崇尚自然”，好的建築應與四季吻合。“四時之景不同，而樂意無窮也”，這是一種境界。建築和自然景色融合在一起，就是一幅文人山水畫，從建築中觀賞自然，從自然中欣賞建築。在贛派傳統建築當中，繪畫中的“線”也體現在裝飾圖案中，那些建築裝飾圖案帶有鮮明的紋身特點。
建築裝飾圖案是人們在長期的實踐中，通過接觸、認識周圍各種事物，形成形象思維，逐步描繪和創作出來的。“在建築裝飾的設計上，經常可以見到線的運用。流坑建築中的各式門楣窗雕、磚雕石刻圖案和造型正是線運用到建築裝飾中的最好詮釋。透窗多施以鏤雕，以內外連鎖的幾何線造型為主體，線條 縱橫交錯，構圖完整嚴謹，線條剛勁有力，曲線各異，顯示了健康質樸的民間藝術特色。”
贛派民居在設計中充分而理性地運用了線的各種處理技法，通過變化中求統一的形式營造出別具一格的造型。贛派古民居建築設計在理念上也常是這樣，利用地形、自然環境等因素串起一條線性空間，用寫意的方式來提取傳統建築中的元素，從每一個角度看都可以產生不同的心境。
