佛教雖然是外來的宗教，但是在中國經過發展卻成為了現在國內的第一大宗教。在唐代佛教的發展得到了高速的進展，不得不説的就是著名的玄奘法師了，最終他圓寂長眠的地方就是西安的興教寺，是西安文化的一個著名代表。
興教寺是唐代樊川八大寺院之首，也稱護國興教寺，位於西安城南約20公里處，長安區杜曲鎮少陵原畔，長安區樊川北原（少陵原）。是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師長眠之地。
公元664年，著名高僧玄奘法師圓寂後，葬於白鹿原，唐高宗總章二年（公元669年）又改葬為樊川風棲塬，並修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題：“興教”二字，從此取名興教寺。現為全國重點文物保護單位。
興教寺坐北朝南，門內鐘鼓兩樓夾道對峙，氣象莊嚴，遠眺終南山，峯巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士遊覽和瞻仰玄奘遺蹟的勝地。寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經卷數千冊。
歷史傳説
唐末，興教寺因戰亂被燒燬，唯一倖存的是玄奘和他兩位弟子的舍利塔，東邊是玄奘上坐弟子圓測的舍利塔，西邊是玄奘另一位上坐弟子窺基的舍利塔。玄奘弟子有上千人，怎麼唯獨這兩人能享有此等榮譽，這裏還有一段有趣的故事。
傳説玄奘從印度回來後，就在慈恩寺內潛心譯經，儘管他不分晝夜地工作，然而單靠他一人何年何月才能譯完600多部經卷呢？於是玄奘決心物色幾個有志於佛學研究的人，能將自己的事業繼承下去。
一天玄奘在安上散步，偶然遇到一位氣度不凡的少年，經尋問，得知他是唐開國元勛尉遲恭之侄。玄奘決心收他為徒。太宗知道後，賜他道法名窺基。他聰慧好學，刻苦鑽研佛經，很快學會了梵文，他不但成為玄奘譯經的得力助手，且撰寫了多部佛學著作。
