每一種宗教都有着不同的支派，而作為古老的印度教也是有着性力派、毗濕奴教、濕婆教之分。每一種派系之間的信仰都是不同的。
那麼，下面隨小編一起來看一下印度教中的性力派吧！
性力派是印度教的一個支派，主張從性愛中體悟自然。專於崇拜沙克提或提毗—印度教的聖母—作為絕對的，終極的神格。該派別同濕婆派、毗濕奴派並立為印度教三大派。從濕婆派分化而來的印度教三大派之一。崇拜性力女神難近母、時母、吉祥天女、辯才天女等。
性力派主要教義為，這些女神從男神那裏得到性的力量是宇宙萬有創造和誕生的本源。經典是《坦陀羅》（tantra），大約與後期《往世書》同期產生，很古老，據説有64種，很多已經失傳，殘存的多是7世紀的產物，大約與後期《往世書》同期產生。
性力派女神顯現性力有兩種形象，一是貞潔、慈愛和吉祥；一是醜惡、猙獰和兇殘。性力派分兩支，一支為左道派，出現較早，儀式祕密，其戒律被稱為五M，即戒酒（Madya）、戒肉（Masma）、戒吃魚（Ma-taya）、戒吃烘烤之後的穀物（亦作印契，Mudra）戒與來月經的女人和妓女發生關係（Maithuna）。
性力派的根基深植於印度史前時期。從印度舊石器時代22,000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明時她的教派的改良，吠陀時期的部分衰落，之後在古典梵語傳統的重新浮現和擴張，已表明在許多方面，“印度傳統的歷史可被視為這位女性的重現。”此女神名本母。
縱觀其歷史，性力派激發了梵語文學和印度哲學的傑作，今天還在繼續影響廣為流傳的印度教。性力派在印度次大陸及以外，以坦陀羅和非坦陀羅的以無數形式廣泛施行。而其最大的、最有影響力的兩個派別是Srikula（字面意義，Sri家族）——在印度南部最為強大，和Kalikula（Kali家族）——在印度北部和東部盛行。受雅利安人影響少的地方繼續拜女神。
