佛教以每年農曆七月十五為盂蘭盆節，在這一天各地寺廟中會舉行供養僧眾、超度歷代宗親的法會，稱為“盂蘭盆法會”，或稱“盂蘭盆會”，往往吸引眾多善信前往供奉。那麼今天的老黃曆就為你介紹，盂蘭盆法會內容，盂蘭盆法會流程。
盂蘭盆節這一天，佛教寺廟中會舉行超度歷代宗親的法會，稱為“盂蘭盆法會”，這一法會據説源自佛經中目連救母的故事。目連乃是釋迦牟尼弟子，以通著稱。
有一天，目連運用通看見其母淪為餓鬼，他十分傷心，就拿了一些飯菜想給母親吃，可是飯菜一到母親嘴邊就化成了火焰，母親怎樣也吃不到，孝順的目連急得沒法，遂向佛祖祈求。
於是目連向佛祖詢問救其母的辦法，釋迦牟尼告訴他必須於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此功德，方能救其母。目犍連依照此法，終於使母親得到解脱。後世之盂蘭盆節法會據説即是由此而來。
盂蘭盆法會的主要儀式由淨壇繞經、上蘭盆供、眾僧受食三部分組成。
首先是淨壇繞經，即繞誦《盂蘭盆經》。先由住持主持繞壇、誦經、灑淨儀式，大眾隨行繞行，口誦《盂蘭盆經》三遍；然後，大眾依照早晚課誦時的位置跪下，隨住持念祝詞，祝願一切冤親同得超度；祝詞完畢，大眾起立，聽維那唸誦佛名，隨磬聲行跪拜禮。跪拜完畢後解散。
第二項內容是上蘭盆供。僧眾重新入壇，禮佛三拜後，住持拈香，維那舉“獻供贊”，大眾同唱。然後，再次反覆讀誦經文，並説明盆供的目的，表明自己的心跡，並不時伴行禮佛跪拜禮。最後唸誦一段詞，上蘭盆供儀式結束。
最後一項儀式是眾僧受食。上供完畢，悦眾將檀越（信徒）所佈施之物集中在一起，不論是來客還是本寺僧人，一律平等分配。接受分配物後，集體念誦一段祝禱詞，然後各自捧缽回寮。整個盂蘭盆會儀式結束。
當然，這套盂蘭盆會儀式較為複雜，因而真正照此實行者不多。倒是民間的以薦亡度鬼為主要目的的一套盆供儀式更為流行。民間的這套儀式是：
預先設立三壇，到了農曆七月十五日那天清晨，由六位僧人組成的行法小組，在一片嗩吶合奏聲中，粉墨登場，走在隊伍前列的手持鈴鐸的是“導師”，緊隨其後的是手執大鼓、木魚、鐺子、鉿子、小手鼓的五位僧人。他們的程序是先淨壇後。
首先，要“演淨”，即面向佛壇唸誦、《十小咒》、《心經》等，再念用好紙寫好的文疏，祈求佛菩薩慈悲下界指導；
其次，行“引魂”儀式，讀誦用黃紙寫好的疏文，招引鬼入壇，讀誦疏文後，唸誦《心經》、“三真言”；
最後，由主辦盂蘭盆會的功德主在法會的“榜文”上用硃筆一點，預示着完畢。
儀程是拜懺，大多依照《慈悲水懺》的儀禮進行。拜懺活動分為三個階段，時間較長，其間還得穿插進行上供與齋僧活動。
普施儀式在晚上舉行，主要是施放焰口。焰口結束後，要放河燈、燒法船、燒靈房，在一片火光閃爍中，法會圓滿結束。河燈照亮了水中鬼暗淡的心靈，法船將他們統統渡往了充滿歡樂的彼岸世界；靈房則提供了亡靈世界所必須的廣廈和別墅。盂蘭盆會的所有目的，在這一刻得到了完整的體現。
