每年的農曆七月十五是佛教的盂蘭盆節，各地寺廟在節日到來之際都要舉辦供養僧眾的盂蘭盆會，這也是佛教中十分重要的一個法會。根據佛教典故，盂蘭盆會的初衷是提倡孝道，那麼今天的老黃曆就為你介紹，什麼是盂蘭盆會，盂蘭盆會和孝道有什麼關係。
什麼是盂蘭盆會
盂蘭盆會是佛教法會之一，自傳入中國以來，在民間廣泛流傳，成為相沿至今的重要傳統節日。於農歷七月十五以百味飲食供養十方僧眾，以此功德令過去父母得離惡道，同時也令現世父母健康長壽，死後生天。此即盂蘭盆會的緣起。
盂蘭盆會和孝道的關係
《佛説盂蘭盆經》記載：目連尊者見母親因生前造作惡業在地獄備受煎熬，悲傷不已，發願救母。卻因其母罪障深重而無力援手。
目連哀痛，祈求於佛陀。佛陀告知，可於農曆七月十五以百味飲食供養十方僧眾，以此功德令過去父母得離惡道，同時也令現世父母健康長壽，死後生天。此即盂蘭盆會的緣起，因法會主要為超度亡者而設，又稱鬼節、亡人節。
盂蘭盆會之所以會在眾多佛教節日中受到國人的特別重視，和儒家大力提倡孝道的文化背景有關。但是，儒家所提倡的孝主要是建立於倫理綱常之上，側重於現世責任，而對亡者，雖有慎終追遠之説，終究是語焉不詳的。
因為儒家對亡者的世界避而不談，所謂“未知生，焉知死”。那麼，以祭祀來追遠，除了紀念意義之外，究竟能使祖先獲得什麼利益呢？這成了一個被擱置，而又讓人心存疑惑的問題。
可以説，《盂蘭盆經》的傳譯正是對此作了解答，讓人們認識到應通過什麼方法才能使故去的親人真正得到幫助，而不只是一種紀念，一種生者感到慰藉的形式。而隨着盂蘭盆法會的盛行，目連救母的故事也傳入民間，以文學、戲劇、藝術等種種方式加以演繹，歷千年而不衰，成為弘揚孝道的重要題材。
相對儒家提倡的倫理性的孝道來説，佛教主要側重從報恩的角度來談。也就是説，盡孝不是被動的道德約束，而是接受恩德後的主動回報，應該説是更為究竟的盡孝方式。
