由於環境的因素，在現代的夜晚，在天上幾乎開不見幾顆明亮的星星了。但在古代，人們對於星宿是有研究的，例如人們可以用北斗星來辨別方位。文曲星是北斗星裏的一種，本期民族文化帶你來看看歷史上的文曲星都有誰。
文曲（即文華）屬水，北斗第四星，主科甲星。北斗四星，五行屬癸陰水，是天權伐星。附帶性質。主天理、文件文書、證書、支票，管科甲名聲、文墨官場、功名、文雅風騷。主口才音樂、星相醫理，例如偏印走偏鋒較無文人風範，但亦性磊落、口舌狂。
廟子醜辰巳酉，旺卯未亥，平寅申，陷午戌。聞一知十口才佳，加會桃花則破耗不免。口才與精神思想很靈感、感情、金錢。與文昌星非常類似的性質，都是學習星，但文昌星偏於正統學習，而文曲星則偏於才藝方面。
在五行中為陰水，故帶桃花性，不宜與其它桃花星或喜訊星同宮，如果同宮不但會加重其桃花氣而且還會招蜂引蝶，但若沒有與桃花星同宮，則文曲坐命者是很風雅、浪漫的人。
一般漢族民間信仰、預言書及文學作品中，認為商相伊尹、王子財神比干、宋朝開封府尹龍圖閣直學士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇傳》男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉世。
但最廣為人知的文曲星的化身，指的是梓潼神（文昌帝君），原是晉朝人，姓張名亞子，居四川梓潼縣七曲山，東晉寧康二年起兵反抗前秦苻堅時陣亡，被奉為梓潼神。後四川學子認為梓潼神有護佑文運之力，每逢考試，皆往祭之。
唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相。宋真宗時封為“神文聖武孝德忠仁王”，宋光宗時封為“忠文仁武孝德聖烈王”。宋理宗時又復封“神文聖武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。於是梓潼神張亞子遂被稱為“文昌帝君”。
李淳風《藏頭詩》：“有文曲星下界，生於賣豆腐之家，後來為相，自能平之。”（張柬之等人發動政變）。
鄭光祖《立成湯伊尹耕莘·楔子》：“奉上帝着貧道遣文曲星下降，投胎於義水有內。後伊員外收留，養大成人，名為伊尹，佐於成湯，建都於亳邑。仙童，與我喚將文曲星來者。”許仲琳《封神演義》比干被封為文曲星。
