若説起文化，許多人從小開始學習的無疑就是儒家文化，孔子便是儒家文化的創造者。而儒家文化的發源地便是齊魯，齊魯文化也是齊國與魯國合併而成的文化代表。
那麼，本期地區文化簡述齊魯文化的特點。
齊魯文化之所以能夠成為中國傳統文化中發揮重要作用，其凝聚力和生命力來自其基本精神。齊魯文化的基本精神，我們大體歸納如下幾點：自強不息的剛健精神、崇尚氣節的愛國精神、經世致用的救世精神、人定勝天的能動精神、民貴君輕的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的羣體精神、勤謹睿智的創造精神等。這些，對我們民族優秀傳統精神的形成具有重要作用。
四種文化學説既各有區別，又共存於一個統一體中，有着內在聯繫，形成一種有特色的地域文化。一般來説在戰國晚期魯文裏奇，有以下的特點。
其一，多元性。齊國、魯國在初建國時，既有西周文化，又注意吸收當地文化，所以從文化的淵源和基礎來看，既有周人的傳統文化，又融合了當地土着文化和部分殷文化，所以齊魯文化的基礎是多元的。在以後的長期發展中，齊魯文化不斷吸收和融合各種文化成分，繼續沿着多元化的方向。戰國時形成的諸子百家中，許多學派與齊魯文化都有淵源關係。
其二，自由開放。西周時期，齊魯是東方大國，遠離成周，有相對的獨立性，文化形成各自的特色，其發展有較大的自由。春秋戰國各諸侯國割據一方，周天子失去權威，思想文化的載體士人知識羣體正式形成，這些拉文化的發展是一個更廣泛的基礎。
尤其是士人階層在這個時期有相對的獨立人格和自由認識自然與社會的權力，形成各自的價值判斷。他們可以把一切客體作為認識對象，自由地研究和解釋，形成不同的學説理論。下學宮建立後更是如齊國孟荀列傳此。
正如《史記》所説：“自鄒衍與齊之稷下先生，如果淳于髡，沈島，前年底，當時的兒子，片田，鄒家華，信徒錫，各着書言治亂之事，以幹世主，豈可勝道哉！”魯國文化以儒學為主，以厚重着稱，但儒學本身是一種開放的文化。
孔子、孟子、荀子諸位儒學大師一方面吸收各種思想學説的有益成分，一方面又到各國遊歷，宣揚和傳播儒家學説，使魯文化在保持其特色的同時，機會跨越，文化和其他領域，施肥相互影響，促進了魯文化的進步和發展。
其三，駁雜宏富。先秦時期由於交通不發達，小農經濟占主導地位，商品經濟落後，形成許多特色的地域文化，各地域文化往往在封閉或半封閉的狀態中發展，因而使一些地區的文化形成保守、內容單一的特點，而齊魯則不同。
如，在平原位於原流量的不同文化又長期具有自由開放的特點，因此到春秋戰國時期形成駁雜宏富的特點。這主要表現在齊魯區文化內容的多樣性上。儒家、黃老道家、法家、陰陽家、兵家、墨家等都在此地形成，有深厚的基礎，在各自的流傳發展中，又互相融合吸收，更顯示出駁雜宏富、內容充實的特點。
